晴天のグラウンド、女子の集団がジャンプし、ミニスカートが扇のように開く。ポンポンが空気を切り、太腿の付け根近くまで覆うブルマショーツが一瞬だけ視界の真ん中に出る。スポーツの応援という建前と、極端に短い裾丈の現実が、競技場という公共空間の中に小さな性的緊張を作る。チアリーダーの衣装は本来応援運動の機能服でありながら、その身体線の強調と頻発する跳躍動作のために、視覚的に高度に性化された制服の一つとして 20 世紀半ば以降流通してきた。チアリーダー(英: cheerleader)とは、応援活動を行う者およびその制服を指し、成人向け表現分野では、その制服を着た女性を性的興奮の対象とする嗜好の総称でもある。

語源と定義

英語 cheer(歓声)+leader(先導者)。1898 年、ミネソタ大学のジョニー・キャンベルがアメリカンフットボール試合で初めて統率された応援を率いた事例が起源とされる。当初は男性の活動だったが、1920 年代以降女性参加が拡大し、第二次大戦中に男性が出征したことで女性中心の活動として定着した。現代の標準衣装はノースリーブまたは半袖のクロップトトップ、プリーツミニスカート、白のソックス、白のスニーカーから成る。

日本では「チアリーダー」「チアガール」「チア」が並行して用いられ、業界的には「チア」が短い表記として定着している。

歴史

米国では 1950 年代以降、ハイスクール・大学のチアリーディングが文化的アイコンとなり、ナンシー・ドリュー的な「明るく健康的なアメリカ少女」の代表記号として映画・ドラマに頻出するようになった。1970 年代、NFL ダラス・カウボーイズ・チアリーダーズが結成され、「Daisy Duke」型のホットパンツとクロップトトップが大人向けの性的アイコンとして確立した。映画『ブリング・イット・オン』(2000)、テレビドラマ『グリー』(2009-15)などが現代のチア衣装像を世界に普及させた。

日本では 1980 年代以降、プロ野球・大学スポーツの応援団に女性チアが参加し、1990 年代後半に高校・大学のチアリーディング部が急増した。並行して、AV・成人向けゲームの衣装素材として米国式チア制服が流通し、2000 年代以降「コスプレ」の主要素材の一つとなった。

嗜好の構造

チア衣装の性的記号性は四要素からなる。第一に短いプリーツスカートと跳躍動作の組合せが必然的にパンチラを引き起こす点で、見せている/見えてしまっているの境界に作品が成立する。第二にスカート下にショーツやアンダースコート(俗称「ブルマ」「スパッツ」)を重ね着する二重構造で、覗き見の二段階を内包する。第三にクロップトトップが腹部を露出し、健康的な日焼けした肌と若い身体線を直接見せる。第四にポンポン・髪のリボン・白いソックスといった「明るく無垢な」記号の集積が、その素朴さゆえに対象化された時の落差を強調する。

受け手の心理は制服嗜好と地続きで、学園・運動・若さ・健康の総合体としての女性身体への関心が中心線にある。海外文脈では「白人金髪チア」が「中産階級アメリカ女性」のステレオタイプとして消費される強い系譜がある一方、日本では学園文脈の中の「もう一つの制服」としてフラットに扱われる傾向にある。

派生形態

• アメフトチア型:クロップトトップ+ミニ+ポンポン
• 高校野球応援型:長袖+学校カラー+リボン
• ブルマ式チア:ブルマ型ショーツを下に履く
• スパッツ式チア:長めのアンダースコートを下に履く
• パンチラ強調型:意図的に短い裾丈
• メイド・チア混成:けもみみ・耳付き等の二重コスプレ
• 制服改造型:学校制服+ポンポン

文化的言及

英米ではチアリーダーは「アメリカ的健全さ」の最大の記号の一つでありながら、同時に最も性化された学生像でもあるという二重性を帯びる。プロチームのチアリーダーズに対する処遇格差や賃金問題は 2010 年代後半から度々訴訟となり、文化的アイコンとしての地位と実態の乖離が問題化した。

日本ではアダルト領域でのチアコスは独立した一大ジャンルというより、学園もの・コスプレもの・スポ根ものの中の頻出素材として広く分布する。商業 AV では応援部・チア部の合宿・遠征・運動会・優勝祝賀といった舞台設定での着用が定型化している。

関連項目

• 制服 — 学園系制服全般
• コスプレ — 衣装演技の総称
• バニーガール — 同類の脚部強調衣装
• ブルマ — チアの下に履く形態の一つ
• パンチラ — 跳躍時の演出と直結
• ニーソックス — チア装備の足元
• 着衣プレイ — 衣装を脱がさない志向
• ロールプレイ — 役柄演技