タンスの引き出しを開けて、畳まれたショーツの一枚に視線が止まる。脱衣所の洗濯機の上に置かれたブラ。物干しに干された下着群。これらが性的注意を独占する瞬間に、本人は「あ、これは服装ではなく下着そのものに反応している」と気づく。素肌でもなく性器でもなく、布地の存在に欲望が向くという、フェチの典型的な転位構造の一形態である。 下着フェチ(したぎふぇち)とは、ブラジャー・ショーツ・ランジェリー・ストッキングなど女性下着そのもの、あるいは下着を身に着けている姿に強く性的興奮を覚える嗜好の総称である。フェティシズム研究の古典的なカテゴリの一つであり、性的対象の中心が性器・身体ではなく特定の物品・部位に転位する典型例として論じられてきた。

フェティシズムの一類型として

下着フェチは、医学・心理学的には部分愛(partialism)とフェティシズム(fetishism)の中間的な位置を占める。一八八六年のクラフト=エビング『性的精神病理(Psychopathia Sexualis)』はすでに女性下着への偏執的執着を症例として記述し、二〇世紀のフロイト『フェティシズム』(一九二七年)もこれを取り上げた。

フェティシズム研究の標準的な説明では、性的興奮の対象が身体の中心(性器・全身)から周縁(下着・足・髪・素材)へ「ずれる」現象として捉えられる。下着フェチはこのずれの中でも特に頻度が高く、文化を問わず広く観察される要出典。

日本の下着フェチ文化の独自性

日本の下着フェチは、欧米の lingerie fetish と地続きでありながら、独自の細分化を発展させてきた。欧米のランジェリーフェチが「装飾的に魅せる下着」(レース・ガーター・コルセット)を中心に組まれているのに対し、日本では「素朴で機能的な下着」への嗜好が独自のカテゴリを成している。

具体的には、(一)白い綿パンツ(しろぱん)、(二)縞パンツ、(三)スク水・ブルマ などの学校用衣類、(四)パンスト・ストッキング、(五)制服の下に着る制服指定下着、といった日本独自のサブカテゴリがある。これらは欧米のランジェリーフェチには対応物がなく、日本の学校文化・少女漫画・アニメ・エロ漫画の表象を通じて発達した。

理由としては、(一)日本の女性下着市場が機能性下着とランジェリーを比較的明確に分けてきたこと、(二)漫画・アニメで下着のチラ見せが定型化され、視覚的記号として機能してきたこと、(三)制服文化に伴う「制服+下着」のセット表現が独自の象徴体系を作ってきたこと、が挙げられる要出典。

下位カテゴリの典型

ランジェリー系。装飾的な高級下着への嗜好で、欧米的な lingerie fetish と直結する。レース・サテン・シースルー・ガーターセットなどが対象となる。能動的な扇情性を訴求する系統である。

シマパン・しろぱん系。素朴で日常的な下着、特に若い女性が着用しているとされる衣類への嗜好。少年漫画・少女漫画のパンチラ表現と連動して、ジャンル化された。

パンスト・ストッキング系。脚を覆う透ける素材への嗜好。下着というより脚衣の延長だが、下着フェチの隣接領域として論じられることが多い。

スク水・ブルマ・体操服系。学校で着用された衣類への嗜好。日本独自のフェチカテゴリで、世代によって対象となる学校衣類が変わる(一九八〇年代までブルマー、一九九〇年代以降スパッツ・ハーフパンツ)。

ノーパン・ノーブラ系。下着を着けていない状態への嗜好。下着フェチの裏返しに見えるが、「あるべきものが無い」状態への注目という意味で同じ視覚的記号体系の中にある。

表現としての受容

下着フェチは、商業ポルノ・着エロ・グラビアで繰り返し扱われる定番ジャンルである。完全な裸より下着姿の方が扇情性が高い、という逆説は二〇世紀半ばのピンナップ文化以来繰り返し語られてきた。

理由として、(一)あるべき位置に布があることで「これから脱がす」という時間的予感が生まれる、(二)布のたわみ・食い込みが身体の起伏を強調する、(三)下着はプライベート空間の衣装で、それを観ること自体が「特別な場面」を共有している擬似性を生む、といった構造が指摘される要出典。

漫画・アニメのパンチラ表現は、視点人物が偶然に下着を見てしまう、という「事故性」を組み込むことで、下着フェチの記号構造を物語化した。これは欧米のグラフィックノベル・コミックスにはあまり見られない、日本独自の視覚的修辞である。

現実下着の収集とその境界

下着フェチの一部は、観賞ではなく現物の下着を所有することへ向かう。これは(一)恋人・パートナーから譲り受ける、(二)新品を購入する、(三)古物販売(古着屋・ネットフリマ)で入手する、という合法的経路と、(四)他人の物干し・ロッカーから盗む、という違法経路に分かれる。

最後の経路は窃盗罪であり、住居侵入を伴えば住居侵入罪も成立する。下着泥棒は社会問題として継続しており、下着フェチの病理的側面として取り上げられることが多い。一方で、合法経路で入手した中古下着の販売市場(俗に「ブルセラ」)は別の議論を生んできた。これは歴史・文化的にも、社会学的研究の対象となっている。

関連項目

• ランジェリー
• シマパン
• パンスト
• ストッキング
• ノーパン
• ノーブラ
• パンチラ
• 着エロ